（没写完，重复些，1点左右修改好）
老妇自从接手家族以来，用了不到二百余年时间就使原本衰落的家族重新兴旺起来，可见手段绝非常人能比。
“高见谈不上，只是老身的一点猜测罢了！”锦衣老妇先是谦虚了一番，这才不慌不忙道：“老身认为，这股九黎匪绝不是普通的九黎匪，诸位道友都知道，以往在我察哈尔部落劫掠的九黎匪不说绝对没有金丹蛊师参与，但数量也极其的稀少，而这次，光是当场阵亡就阵亡了三名金丹期蛊师，而且还有数名金丹期蛊师逃走，一次出动这么恐怖的力量，这说明什么？”
在场之人能修行到金丹期，大部分人都不是愚昧之人，就见一名金丹初期修士道：“岳托夫人的意思是这股九黎匪是九黎部族组织的？”
老妇点了点头，随后又摇了摇头：“有组织是肯定的，但组织之人是不是九黎部族就不一定了！”
秃顶中年人：此话怎讲？有何依据？”
“依据？大家都知道，九黎山区是有名的穷山恶水，资源匮乏之地，所以造成了九黎人不得不用养蛊的方式来培养蛊师，但那也仅仅是对于筑基期、炼气期来说的，金丹期蛊师享受的部族福利可比我们蒙巴修士都要好，所以绝不会出现七名金丹期蛊师聚在一起当劫匪的情况！”
“这是第一个理由，第二个理由就是，这次有两名金丹蛊师在绝境中自行了断，难道不可疑吗？要知道我等修行之人为的就是与天争命，平日中一个个惜命的很，一般金丹修士，就算在绝境中，也很少会用这种刚烈的方式来结束自身性命，然而那两名金丹修士却敢于自行了断，这般情况，老身以为除了有某种坚定的信念外，恐怕是在掩饰什么！”
此话一出，大部分在座之人都纷纷点头，赞同老妇的分析，确实，在修行界就算面对被敌人围杀的境地，大部分之人不是拼死一搏，就是跪地求饶，很少会有人用自裁的方式结束性命，这般做，恐怕信念极其坚定。
就在众人嗡嗡议论的时候，一名桃花眼站了起来，朝着众人拱了拱手，然后道：“岳托夫人的话，倒是让本人想起了一件事情，诸位道友，还记不得己四千年的“烈火教”？”
烈火教？这三个字一出，在座之人中有几人不禁眉头紧皱起来，也有人不知道这三个字的含义，不过见他人这般凝重的表情，纷纷打听起来。
话说在蒙巴草原，贵族欺压平民由来已久，有压迫自然也有反抗，别的不说，整个草原每年大大小小的起义就有数百起之多，这些起义，小的也就三五人拿着几柄弯刀砍杀一番，大的，顶多也就蔓延一个部落，很难造成大范围的震荡。
不是因为别的，而是草原各个部落都是分散而居，各自占据一块地盘放牧，相互间联系松散的很，所以一个部落的起义很少会蔓延到其他部落，当然，这些起义很少会有成功的，即使暂时在一个部落取得成功，相邻部落的贵族为了维护本阶级的统治也会出兵干预，将起义扼杀掉。
凡事总有例外，就在四千年前，一个小部落出了一名叫做乌萨玛的女孩，乌萨玛既幸运又不幸，说她不幸，是因为女孩从小父母就被部落贵族逼死，长大嫁人后，又因为长得美被贵族看中，为了长期霸占她，贵族杀死了她的丈夫和两个孩子。