有风直上青云，毁万物于一瞬。
在古代，人们对于自然灾害的抗性极弱。
府衙里的衙差家丁们都在忙着固定门窗，也就是直接用木板将窗子钉死。
花园中一些个盆景纷纷搬到屋内，同时给苗木紧急修枝固定。
一切都有条不紊，显然这些久居海边的人已经习以为常。
“算学是一切的基础，上至战场行军，朝堂御民，下至引车贩浆，算学都至关重要，今日便讲到这里，你们早些归家，快下大雨了。”
白野讲完一些统计学的概念，结束了带孩子的日常。
陆游，唐婉二人收拾好笔记，起身行礼告辞，赵心兰今日却是没来。
白野将二人送上马车，并嘱咐车夫谨慎赶车。
转身回后堂，路过花厅，上前拜见自家先生。
除了带孩子，写论文，白野还要向赵鼎学习时政。
最基础的自然便是当下的一些制度，白野听得那叫一个胆战心惊。
作为一个后世之人，对于古人，不由自主的便会有莫名的优越感，总觉得自己的智慧凌驾于整个时代之上。
当白野全面了解当下制度之后，才发现自己才是那井底之蛙。
还真是知道的越少，就越有莫名其妙的自信。
宋代的制度和后世种花家的制度其实高度相似，抛开礼制方面，可以说，宋代的制度便是蓝本。
诟病最多的便是以文制武，现代难道不是么？
其次是宋代官员职权不明，分权平衡，互相掣肘。
对比现在，一个街道的两个部门都能互相扯皮到天荒地老。
再次是冗官，最直接的表现便是官民比。
西汉时期大约1:8000，也就是8000人养活一个官员，因此，汉时百姓生活的相对比较轻松，当然，战乱和武帝时期另说。
还有，当时的读书人少，可用的官员也自然就少了。
合适的官民比才能藏富于民，也是盛世的基础，唐朝的繁荣便依赖于此。
唐高宗时期约为1:3000，甚至4000，如此的比例造就了煌煌盛唐气象。
再说说冗官严重的宋代，1：1500。
元朝1：2600，明朝1:2300，这么一对比，宋朝确实是冗官严重。
接着是清朝1：900，跌破一千大关，而清朝的人民也是普遍贫困，苦不堪言。
还没完，建国初，1:250。
而到了21世纪已经是1：190，这还只是公务员，若再算上事业单位以及其他编制，诸如城管，辅警，街道办等等。
比例直接跌破100。（也有说是1：28，感觉有点夸张...）
而放到古代又说是冗官，盘剥百姓，这个逻辑多少有些...霸道。
再说一个很小的政令，现代人都知道的人民英雄纪念碑，其实，宋代也有。
时年二月，赵构诏令各州郡于四通八达的大道旁建立庙廷，并标明“褒忠”的名称。
用以褒扬靖康以来尽力保全名节的死难臣僚，不管官职大小，文武吏士，所有因为忠义而死节的人的姓名都刻于庙中。
每逢初一，十五，送酒肉祭奠，每年春秋举行祭祀典礼。
这可比现代的纪念碑要隆重的多的多。
而提出这一提议的，正是湖北，京西宣抚副使薛弼，也就是岳飞的参谋官。
白野对于半部论语治天下的赵普是真真感到钦佩。
难道宋朝的制度就没问题么？有，当然有，哪怕是现代，制度依旧是不完美的。
但那都是粗枝末节，最最根本的，还是因为募兵制导致的朝廷财力空虚。
若依旧是府兵制呢，宋军原本战力相较于金国就有所不如，若是府兵制，早亡了。
最后，还是绕回到财政上。
“农场以及精耕之法还需尽快拟好，为师也可早一日上奏官家，尽快推广。”赵鼎基本上每天都要催一回。
“学生省得。”
“嗯。”赵鼎点点头，稍作犹豫，“你果真的将《民报》全权交于颖儿打理了？”
白野茫然的点点头，不然呢，自己又不会分身术，手底下的人又没有那样的学识能够撑起一家报刊。
赵鼎揪了揪胡须，小心的试探道，“为师的意思是，颖儿以何名分执掌《民报》！”
“东家啊！”白野理所当然的说道，一双眼睛疑惑的看向赵鼎。
赵鼎气的一把抓下几根胡须，正欲直接挑明，忽见陈六湿漉漉的从外面进来，神色慌张。
白野皱眉，“何事惊慌，你这粗人莫要冲撞了先生。”