作为前世仙帝，王峰见多识广，知道身毒国的“冥想秘术”纯粹靠一人一力，是很难修炼起来的。
因为冥想秘术修炼的是信念之力，往往牵涉到数量庞大的信众群体。
单个或者少量信众的信仰之力，就像稀薄到了匮乏程度的天地灵气一样，对修炼者来说，可谓微不足道，无法提升修为。这与修仙是一个道理。进入末法时代后，天地灵气匮乏，修仙者即使有修仙功法，但缺乏天地灵气供应或者天地灵气极其稀薄，修仙者修为也无法提升修为的。冥想秘术也一样。需要数量庞大的信仰之力。
冥想秘术的修炼者将广泛的信众的信仰之力炼化吸纳，壮大为本体念力，冥想修为就能显著提升了。
信众的信仰之力往往极其薄微，微不足道。要想提升修为，需要有数量庞大的信众群体，才能形成规模。信仰的信众越多，聚集起来信仰之力越大，念力修炼进阶越快。信仰之力无质无形，看不见摸不着，修炼成念力后，却像灵力一样，是有形的存在。高阶修炼者甚至可以将念力从本体中释放出来，分享给属下信徒，让其吸纳炼化，壮大念力。
高阶修炼者之所以要将念力从本体中释放一部分出来，分享给属下信徒，是因为冥想秘术的修炼，不是一人一力的事情。不仅需要有数量庞大的信众群体。还需要信众群体虔诚皈依，顶礼膜拜。
这涉到信众群体的教化问题了。
很明显，靠一人一力，是无法完成数量庞大的信众群体的教化问题的。
这就需要有协助教化信众群体的骨干信徒。
骨干信徒的冥想修为往往不高，不可能自行吸纳炼化信众的信仰之力。即使能炼化，其效率也不高，会形成很大的浪费。通常是高阶修炼者从本体中释放一部分念力出来，分享给属下骨干信徒，让其吸纳炼化，壮大念力。
吸收和炼化信众信仰之力，修炼到一定程度，就可以神魂出窍、驱物、显圣，显著提升修为了。
其冥想秘术修炼者的修为提升到一定境界，就可以将念力转化为法力施展出来。
身毒国人口基数庞大，很快就要超过世界第一的华夏国人口数量了。身毒国出现冥想秘术这样的武学修炼功法，也有一定的必然性，王峰并不感到特别意外。
要知道，身毒国的前身就是古天竺国，是佛教的发源地。佛教扩张到华夏大地和东南亚一带，影响广大。但不知何故，竟然在其发源地的身毒国消亡了。佛教在身毒国消亡了，这才又出现一个冥想秘术，来填补空白的吧！
众所周知，佛教是靠遍布各地的大大小小的寺院，来皈依和教化信众的。佛教通过祈愿法会、香火等方式收聚信众的信念之力。传说中的荒神殿，估计也与佛教差不多。多隆岛主是摩沙岛神庙的“神使”，估计与寺院的方丈、主持的职位差不多，应是一方神庙的主持者，是摩沙岛神庙权力最大的神职人员吧！
显然，摩沙岛神庙也存在扩大信众基础的需求，需要向外大规模扩张势力范围的。
而班赛岛旅游度假区，估计是摩沙岛神庙向外扩张的第一个目标。
接下来，估计就是港九区、华夏大地和东南亚一带了。
所谓冥想秘术，据王峰查询手机网络所知，原本是发源于身毒国的一种健身强体秘术，蕴含有很深奥的玄学奥秘。后来，历代荒神殿殿主运用冥想秘术中蕴含的玄学奥秘，和信众群体的信仰之力，用独创的秘术糅合起来，形成一门独特的武学功法。
可以说，冥想秘术是一种另辟蹊径的武学功法，修炼者的成就也很大。
冥想秘术修炼到极高深处，也有独霸一方的强大实力的。
如果一定要将冥想秘术与华夏内丹道术相比较的话，冥想秘术是通过“冥想”的方式，聚集吸纳广大信众的信仰之力，不仅需要自修，还需要皈依和教化信众，将信众的信念之力炼化为本身念力。
冥想秘术修炼到极致之处，据说可以沟通天地神明，呼风唤雨，召唤魔神，步入“人仙的”境界；
而内丹道术修炼的是自身“一口精气神”，纯粹是自修。
修炼的也是一人一身之力，与他人没有关系，是个体行为。